Ideology – Ideologia

English

False consciousness is a natural occurrence of the simple fact of being human: every day we have to make decisions of varying importance based on little or even no prior knowledge.

There are other decisions that we take, though not necessary for survival. These often times imply a certain judgement which we should theoretically not be in a position to make based on facts, but we nevertheless make based on the predominant social beliefs and attitudes.

There are actions of a practical nature, and actions of a more ideological character. The difference can be found in the underlying ideas which motivate said actions. For an act to be ideological, it must incorporate some type of betterment for those who undertake the action, and sometimes also for the recipients of said belief/action. It must make sense to the group concerned (agent and/or recipient), it must be true at some level of its enunciation, it must unfold in everyday life in practical ways, it cannot be individualizing in and of itself, it must be accompanied by a desire for the acting group’s general wellbeing, and sometimes even beyond it, and it sometimes uses a certain level of deception, illusion, or lying.

All these criteria can themselves be based on false or erroneous preconceptions or ideas. If it is in any way based upon false or erroneous concepts, then it’s called false consciousness.

When I mentioned that there are various levels of preconception, it wasn’t a mistake. There are many definitions of falsehood, and various levels of interpretation that come into play when assessing anything, as well as variations in the objects themselves.

Eagleton divides these levels in three: epistemological falsehood, functional falsehood, and genetic falsehood.

Epistemological falsehood is everything that encompasses our Weltanschauung and our personal distortions in viewing it. This is a unilateral, in/sub-conscious misunderstanding, or misinterpretation of the object concerned.

Functional falsehood is more conscious and serves the agents in their ability to manipulate others and maintain them under an oppressive control or power, which the oppressed are unaware of. It is false because it maintains false premises with truth/fact.

Genetic falsehood is false in its most basic premise, and those who hold these beliefs and act accordingly are normally considered to be fanatics.

But not everything that is false is irrational or illogical, and it need not be completely false either. The manner in which one is able to manipulate one’s discourse as a function of the desires and aspirations of its recipients determines the extent to which one will be successful in convincing the recipient that they will ultimately benefit from going along (although in reality only the agents benefit in the end), and directly correlates to its truth and/or falsehood.

The signs and messages that can be used to these ends are innumerable, and reach far beyond oral discourse, including semiotics and a complex history of signs and preconceptions.

EspaNol

La falsa conciencia ocurre a causa de nuestra naturaleza humana: todos los dias temenos que tomar decisions mas o menos grandes basadas en poco previo conocimiento.

Hay otras decisions que tomamos aun no sea necesario, estas muchas veces implican un juicio que no Podemos hacer, basandonos en creeencias predominantes en nuestro context social.

Hay acciones de character practico y otras de character ideologico. La diferencia se puede encontrar en las ideas que motivan tales acciones. Para que una accion se ideologica, tiene que incorporar algun tipo de amejoramiento para los que la tienen y a veces Tambien el grupo a quienes se dirije la idea. Tiene que tener sentido para este grupo (el emisor y / o receptor), tiene que ser verdadero a cierto nivel de su enunciacion, necesita desarrollarse en la vida practica, no puede ser individualizador en si, incluye el deseo para el bienestar general del grupo que la practica y tal vez mas alla del mismo, y a veces encorpora cierto nivel de decepcion, illusion y/o mentira.

Todas estas premisas pueden a su vez basarse en preconcepciones erroneas o verdaderas. Si se basa en concepciones falsas a cualquier nivel, se trata de falsa conciencia.

Cuando mencione niveles de pre-concepcion no fue un error; hay varias definiciones de falsedad y varias maneras de ver un mismo objeto y variaciones en el objeto de pre-concepcion en si.

Eagleton divide estos niveles en tres: la falsedad epistemologica, la functional y la genetica. La falsedad epistemologica es todo lo que incluye la manera en que vemos el mundo y la distorcion de nuestra percepcion hacia el. Es una misconcepcion o una misinterpretacion unilateral e inconciente. La falsedad functional es mas conciente y sirve para manipular otros para mantenerlos bajo un poder opresivo del cual los oprimiidos estan inconcientes; es falsa porque tiene premisas falsas con la verdad. La falsedad genetica es falsa en sus mas basicas premisas y los que tienen estas preconcepciones son generalmente fanaticos.

Pero no todo lo que es falso es irracional o ilogico y no todo es completamente falso. La manera en que uno sabe manipular el discurso en function de los deseos de su public para convencerlo de que van a aprovechar de ciertos beneficios (aunque en realidad los que mas aprovecharan son los emisores, no los recipientes) determina el nivel de verdad y/o falsedad.

Los signos y mensajes que se pueden utilizer son innumerables y van mas alla del discurso oral, incluyendo la semiotica y una historia compleja de signos y de pre-conceptos.

Italiano

La falsa coscienza occorre come funzione della nostra umanita: ogni giorno dobbiamo fare decisioni di varia importanza basandoci su conoscimenti limitati. Ci sono altre decisioni che facciamo, nonostante non siano necessarie per la nostra sopravvivenza, in base al credo predominante nel nostro contesto sociale.

Ci sono azioni di carattere pratico, e ce ne sono di carattere ideologico. La differenza si trova nelle idee che motivano tali azioni. Perche un’azione sia considerata ideologica deve incorporare qualche tipo di miglioramento per il mittente e a volte persino per il destinatario. Deve fare senso al gruppo (l’agente e/o il recipiente). Deve essere vero ad un certo livello della sua enunciazione. Deve svolgersi nella vita pratica, no puo essere individualizzante di per se. Include il desiderio per il benessere generale del gruppo che pratica quest’azione e a volte anche al di la d’esso, e a volte incorpora un certo livello d’inganno, illusione o bugia.

Tutti questi presupposti devono di per se basarsi in preconcezioni erronee o veridiche. Se si basa in concetti falsi, a qualsiasi livello del discorso, si tratta di falsa coscienza.

Quando ho menzionato che ci sono livelli di preconcezione non fu un errore; vi sono vari definizioni di falsita e vari modi di vedere uno stesso oggetto, oltre alla varieta possibili nell’oggetto in se.

Eagleton divide questi livelli in tre: la falsita epistemologica, la falsita funzionale, e la falsita genetica. La falsita epistemologica e tutto quel che include il modo in cui vediamo il mondo e la distorsione della nostra propria percezione. Si tratta di una misinterpretazione o una misconcezione unilaterale e incosciente. La falsita funzionale e molto piu cosciente e serve per manipolare agli altri per poterli mantenere sotto un potere oppressivo del quale essi stessi sono incoscienti. Questo tipo di discorso e falso per via della falsa relazione che ha con la verita. La falsita genetica e falsa nei suoi presupposti piu basici, e coloro che mantengono questo tipo di falsita sono generalmente considerati fanatici.

Ma non tutto cio che e falso e irrazionale o illogico, e non tutto e sempre completamente falso, anche quando lo appare. Il modo in cui uno manipola il proprio discorso in funzione dei desideri del proprio pubblico per convincerlo dei benefici di accettare I termini proposti (nonostante in realta gli unici beneficienti siano gli emissori), determina il livello di falsita e/o verita del discorso.

I segni ed i messaggi che si possono utilizzare sono innumerabili e vanno al di la del discorso orale, includendo la semiotica e una storia complessa di segni e preconcetti.

 

 

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